以色列與萬國復興

轉撰自楊牧師

經文在林前三﹕9我們是與神同工的，是神耕種的田地，神所建造的房屋，因為神想要與人一起完成計劃，
祂的國度
（一）主權
（二）土地
（三）人民
主權在馬太28:18

以色列與我有何關係？
南國和北國有失落的十族，消失了，這啟示是漸進式的，最近找到四川的羌族人，就是十族當中的一族，緬甸和印度的邊界，長的很像中國人，他們叫瑪拿西之子，他們也是失落的一族，所以慢慢的就找出來，我們活在一個最奇妙的世代，也是最榮耀的時代，我們讀舊約和讀新約態度有什麼不一樣？啟示是漸進式的，到耶穌基督降世的時候，才解決了人類所有罪的問題。
而耶穌基督有兩次來，第一次來是講到人類的罪和靈魂得贖，而第二次再來是我們身體得贖，是兩個完全不一樣的領域。耶穌來後，升天，賜下聖靈，我們才明白神所講的話。

我們非常喜歡舊約，很好！可是它只是個影兒，很多人說﹕我們最好生在耶穌的時代，也不太好，因為你沒有聖靈，沒有聖靈會和猶太人一樣將耶穌釘死在十字架上，我們現在是有聖靈而且是聖靈揭開的時代，我們讀非常多的東西是不一樣的態度，現在能夠聽懂，對你的解經會是一個很大的開啟，讀新約和舊約沒有聖靈開啟就是讀不一樣，如果我們讀到以色列若沒有聖靈新約啟示的靈，你會讀到舊約裡面去，這事非常危險的一件事情，因為禮儀、諸約、應許是給猶太人的不是給外邦人的，猶太人與外邦人有不一樣的角色，中國人在這最後的命定裡面到底要作什麼？這事我們入門以色列最重要的一件事情。不要把所有人帶回舊約裡面去，我們要看到一個新的啟示，我們和猶太人要合而為一，成為一個新人，這是一個最重要的一件事情，我們可以看到神在這末後的心意裡一定要打開這樣的一個背景，所以如果我們沒有得著這個啟示而讀很多猶太的東西的時候，我們會把舊約的東西又搬回到現在來。那這是一個已經開啟的時候，所以我們要留意。

影片1945年，非常重要的一部片子，看完後全心會完全不一樣，不念書全部都到以色列了。

中國人和猶太人之間有什麼關係？我們台灣來的有許多是從漳州泉州來的，在宋朝時皇帝頒布一個命令，說﹕猶太教徒和回教徒不可以和漢族通婚，只能和中國人自己通婚，結果漳州泉州就有很多是和猶太人通婚的就去了台灣。

有人說﹕台灣是第二個以色列，如果我們從歷史上去倒推，那說不定很多漳州泉州人去那說不定很多人去驗一下血，你就是猶太人。非常有可能，在開封，瑪拿西支派的，哈爾濱、四川羌族的大概是失落的十族。我們當中有沒有姓艾、我們可以推出來是不是猶太人，說不定這個課程上完後你身份都變了，不用去找別的猶太人了，你自己就是了。

最重要的是神說﹕萬族萬民都要歸向祂，所以這是我們切身的問題，我們來想想，以色列和列國的復興到底有什麼關係？

保羅傳福音是往東邊走，聖靈不許他，從耶路撒冷往東，就領受馬其頓的呼召，就是現在希臘西班牙的地方，就往那個地方去了，當福音開始禁止他往東邊去的時候，開始就往了西邊走，在歐洲造成了很大的影響力，整個教會不斷的興起，任何一個屬靈上的原則要去遵行的，當屬靈的事情影響力很大的時候，外邦的事情也會有很大的影響力，我們可以看到歐洲當福音傳到那個地方的時候，我們到歐洲一定要去看教堂，看玻璃彩繪，看她美好的音樂，那時候的音樂和文物都非常的發達，可是當教會失去了她的命定和呼召的時候那在那地方的復興就會下來了。

所以剛開始是傳到歐洲，要記得一個策略福音他是往西走的，以色列在中間，然後一直往西傳，到了歐洲之後，到了美國，那時候很多人開始對福音不滿意，所以清教徒就開始往外遷移，就遷到了美國，我們都知道美國的憲法都是照聖經的基礎來的，結果美國就大復興，整個世界美國成了第一個宣教的航空母艦，福音傳到全世界去，慢慢美國在許多真理上和世界開始妥協，美國的國勢就開始往下滑了，而福音就開始往西傳就來到了亞洲的地方，第一個踫到的地方就是韓國，長老教會、五旬節教會所有最大支派的教會，全部都在韓國，所以我們可以看見耶路撒冷的教會傳到歐洲的時候，歐洲教會的Size就比耶路撒冷的教會大，當福音繼續往西傳，傳到美國的時候，又比歐洲大，那現在傳到亞洲了，就傳到韓國的時候，就又比美國的還要大，而且對世界上的影響更不得了，只要是韓國製造的都是最好的，那你就可以看見韓國國力的強盛不是國家作的好，都是福音強盛，我們可以發現一個強盛的國家或是經濟的強盛都是福音工作的強盛，就會帶來世界面的改變。

韓國的下一個國家是中國，教會又比韓國大，一個領袖下面的人數是幾十萬，還是說而已，所以中國教會又比韓國還要大，只是環境上不能夠聚集在一起，若聚集在一起，是不是要比韓國還要大？
福音的策略是不斷的往西傳，地球是圓的，不斷的往西傳到最後會再回到耶路撒冷，我們面向耶路撒冷，神說祂要從東邊再回來。所有福音的起跑點和終點，一定是耶路撒冷。那我請問你們下一個再大的教會會在那裏？現在將來最大的教會將會是回教國家的教會，回教要轉變成為最愛主的教會。
所以這是在主沒有難成的事，你想福音傳到歐洲的時候，歐洲人就在那裏等麼？沒有啊，他們本來就有自己的信仰了，但是當歐洲接受福音的時候，歐洲的Size比耶路撒冷的還要大，所以這是歷史的軌跡，在這短短的幾個世紀以來，神已經作成了祂的工作，現在在中東，柯馬太牧師就建立了十間教會，快要開回去了，現在只剩下很短的一段路，我們都知道耶穌這一段路會不會再走兩千年才來？非常短的時間，我們真的知道我們是活在末世的時候。我們都還在嘗到美國復興的那個時候，但我們也開始經歷美國開始衰微的時候，我們也看到韓國的教會突然竄起來，是麼？都在我們的眼前，我都還很年輕我都還知道這些事，我相信我們這些人不見死的時候耶穌都會再來了。

在這一小段的指標，傳福音的策略和傳福音的方法，應該是怎樣？有些人反過來去歐洲傳福音不是不好，但是很多時候我們要趁著聖靈的浪潮，聖靈的浪潮往前衝，很多工作是很容易的，我們看到將來更大的教會，更愛主的教會是回教轉過來的教會，他們為了阿拉假神都可以這樣的賣命，將來認識了真神，將會是怎樣的愛主呢！超過所有的民族的，所以前一手的人都是要把福音傳到下一棒去，我們中國人理當要把福音傳到回教去，這是神對我們的命定。為什麼這個時代是華人命定的時代，我們看到看到金磚四國，談到經濟效應，所有的公司都遷到中國去了，那是為什麼？因為現在所有的指標都是在中國，在中國設立所有的東西是時勢所趨，也是必然的一個趨勢。無論是經濟、政治的一切，都要發明在那個地方，是為了福音的緣故，所以我們會看到這些年中，中國的政權一定會有一個極大的轉變，我們知道在1990年的時候，猶太人大量大量的回歸，大家恐怕不會去注意這個歷史，
東西德的圍牆是在1989年倒的，突然間就倒掉了，1990年猶太人就回去了，1991年蘇聯政權瓦解，為什麼瓦解呢？有個CBN的記者問了戈巴契夫說﹕你們有這麼多猶太人你們要怎樣治理這些猶太人？戈巴契夫講了一句話﹕讓他們回去吧！一個總統一說這句話，一年他的政權就完了。1991年政權完全瓦解，所以你可以看見所有時代性都指向耶路撒冷，都在為耶路撒冷，當東西德圍牆倒塌的時候，知道的人舉手，我們都是歷史的見證，1991年蘇聯政權完全瓦解，知道的人舉手，所以我們這些都是有年紀的人，都是時代的見證人，可以見證主有一個偉大的計劃，以前的話，你可能沒辦法明白，但是這個啟示是越來越清楚，所以我們的終點站當然是在耶路撒冷，可是這一段路是我們華人最重要的一件事情，建立教會的策略，或是建立教會的方向，以前都說不出來是往西回東現在是越看越清楚，這是非常重要的聖靈的浪潮，所以聖靈要大量的裝備我們華人，教會要注意到，為何選華人？所有宣教最困難是語言，很多人去一個地方學了幾十年只會講一點簡單的，但是我們有一個回族，和回教徒是同宗同文化，同語言的，特別是新疆和西藏語言一樣，在傳福音上是非常容易，對回族是不容易傳福音進去，而且他們是不怕死的，不怕死的人就可以去不怕死的地方，這是神預備的非常特別的一件事情，神對整個中國大陸的興起是非常重要，海內海外的弟兄姐妹都要注意整個中國的政治、局勢、經濟的發展，所有的一切祝福為何神要臨到中國，是為教會預備。
最近記者訪問胡錦濤，問他要不要再作下一任，他說﹕不作下一屆了，不知道是不是真的，（2007說的）明年2008台灣選總統，這些都是我們要份外留意的事情這些東西都是牽動整個華人世界的大格局的事情，所以我們可以發現主再來的日子是非常非常的近了。我個人相信，現在只有兩樣的東西還沒有講的很清楚，一個就是關於「新婦」，一個就是關於「耶路撒冷」，其實新婦是包含在耶路撒冷之內，新婦就是等候主再來，耶路撒冷是一個行動、方向、策略，如果沒有行動、方向、策略，我們每天在24小時禱告琴與爐，主是會來，但是主要我們有行動，讓祂可以再回來。這個圖是要大家可以看見，我們是活在一個最重要啟示的時代，最重要一個啟示和關鍵的時代，如果我們可以抓住這個脈動，我們在中東也可以建立非常偉大的教會，就直接在他的體系裡面建立華人教會，福音就直接開回去了，在沙烏地阿拉伯、科威特的地方都在建立教會，留給華人一件非常特別的事，就是當全世界都在屠殺猶太人的時候華人居然沒有殺，而且我們還動用了何鳳山外交官，簽了很多的猶太人進入中國。而何鳳山的兒子，是有名的科學家，前不久才到清華大學來演講，去年以色列才頒發一個榮譽獎項給何鳳山的後裔。中國的哈爾濱現在保留了猶太人以外最大的墳場，它的屬靈意義是非常特別的，是中國政府用公款整修猶太人的墳墓，現在以色列的總理，他自己說他是半個中國人。他祖父住在中國很長的時間，這一切人事物都有屬靈的涵義，在告訴我們中國人的時代是到了，中國關鍵的時代已經到了。
這些事都是後事的影兒，所以為什麼以色列這麼重要，想要從約的神學，應許的角度來來看，創世記12；1-3節，聖經中31124節關於所有的預言，而其中8352節都是預言，是關於兩個焦點﹕耶穌基督再來，以及耶路撒冷的的重建，有四分之一是預言，而預言只有兩個方向，耶穌基督再來，其他就是講道耶路撒冷。末後的啟示中神一定要將這些啟示揭開來。主升天也是兩個階段，先升到雲彩，才升到寶座上，再來的時候也是先在雲彩，然後再來到。主做事是有過程的，我們看到預言有四分之一強，我們都在歷史裡面，我們是基督的身體，1948年以色列復國，以色列在北國712年亡國，南國西元586年亡國，586年亡國到1948年復國，亡國2543年，在這個中間沒有以色列，許多神學家讀聖經是根本沒有以色列這個國家，保羅在寫新約聖經時都沒有以色列，是預言，所有神學家在注釋聖經時眼睛是蒙蔽的，我們是第一代的華人能明白這事，是第一代，今天我們在這裏聽不是偶然的事情。在1948年前後，讀羅馬書9、10、11章的時候眼睛是蒙蔽的。這些都是看不懂的。還有舊約關於耶路撒冷的時候都不能夠明白的。因為任何一個國家亡國五百年再復國都很難。何況以色列亡國2543。

我用很多神學參考書，都不懂也不會寫，神必定會幫我們將這一大塊補起來。因為這是為了主自己的榮耀。我們從約的神學來看神來看神怎樣來滿足祂的計劃。
創世記12﹕1-3節，講到神和人立了一個約，內容包括了﹕土地、人民、主權（國）所以為什麼耶路撒冷這塊土地要這麼多的爭戰，我們一直以為只有猶太人而已，也包括以色列這塊地，所以這塊地我們為什麼要去，是神應許的地，神說將來祂再來是來那裏？祂自己說祂要再回到橄欖山，這是主自己講的話，你可以發現這塊土地是非常特別的，猶太人發明九年國民教育，全世界許多的國家的教育家都要飛到耶路撒冷研究教育方法，很特別吧！以色列的小朋友每一個學期兩次脫光腳走在地上，到國界交界處，按手在地上親吻土地，因為世世代代是耶和華神賜給他們的土地，是這樣愛他們的土地，能去耶路撒冷是上帝的祝福，在你有生之年，能去耶路撒冷，真實是神的恩典。是不得了的事情。誰能到大君王的京城住，是神的揀選，不是你說要去就去，想要來就來，要落戶就落戶，是在神應許的時候才可以，愛修園在加利利有個地方，可以在那裏禱告，是出於神的寵愛。這個應許是包括了猶太人也包括了這塊地，所以世世代代就是在打那塊地。這應許的內涵跟對象，不只是猶太人，也包含那塊地。

無花果是代表以色列，是個奧秘，她不只是一個國家她影響整個的世界，是像心臟跳動的脈絡，以色列 雖然不大，但她影響全世界。也是只有平安之城才能釋放平安，仇敵知道只要把耶路撒冷打下來，全世界都沒有平安。美國若不和以色列站在一起就沒有平安，台灣若不和以色列站在一起也沒有平安。真平安在耶路撒冷，在以色列。

申命記32:8神是照著以色列的數目立定萬國的疆界，以色列和我們的關係是非常的準確的，詩篇2:8你若求我，就將列國賜你為基業，基業基本上是在猶太人手中，列國的基業神要很榮耀的賜福以色列，耶穌再來是當全世界攻打以色列，耶穌降在橄欖山的時候，耶穌說祂要在當猶太人說﹕奉主名來的是應當稱頌的。猶太人在主耶穌再來是關鍵性的鑰匙。
所以如果禱告沒有為耶路撒冷禱告不算是守望禱告。因為主要我們為耶路撒冷求平安，全世界所對著的就是耶路撒冷。許多神的僕人住在那邊，尼叩牧師（印尼）每一年都要來，他去更換愛的恩膏，他每一年回來都還是深深愛你耶穌，更新了愛的恩膏。馬太牧師也是。耶穌基督再來就是在榮耀大君王的城，耶路撒冷。神要在那個地方，所以你要知道這一塊土地，非常非常特別的，也非常怕華人，因為華人回來就少了幾平方公尺，因為石頭都搬回來了。很多人很愛去搬石頭，我們自己也搬了很多，我們教會後面有塊土地，我們一直宣告是我們的，把以色列的石頭埋在裡面，每天跟它吹羊角，石頭聽見了就說﹕我在這裏，我在這裏，有天這塊地就變成我們的了。每天都憑信心在吹。當你越來越覺得以色列重要的時候就會越來越有趣，第一年將所有弟兄姐妹的禱告通通寫下來，埋起來，宣告誰也不能動搖這些禱告在大君王的城市裡。

那地實在很特別，只要你在那裏默想或是觸摸那地，甚至你都可以觸摸到主的脈動，是很特別的一件事情，有很多人在飛向耶路撒冷的路上，還沒有到眼淚就掉下來了。就摸到了主的愛，摸到了主的心，主最心意的地方主天天都在看，所以祂說﹕你要日夜為它禱告，永不歇息。

我們在敬拜，看到天父的眼睛，你一定會看到耶路撒冷，就一定會看到以色列，為什麼？因為聖經告訴我們以色列是祂眼中的瞳人。出4:22以色列是我的兒子是我的長子，我們華人和以色列人的風俗很像，你想過節的時候我們坐在一起吃飯，但是我們的大哥沒有回來，你覺得爸爸會怎麼想？其他人都在，但大哥不在，我覺得爸爸的心一定很痛，對不對？我們一定要明白，以色列是神最愛的，也成了一本活的聖經，如果有人問你，你怎麼知道神的話是真的？因為有以色列，因為有猶太人，你怎麼知道神將來要作什麼，有祂選召的第一個民族以色列，若祂說的話都落空，你也不用相信了。所以我們要將我們的注意力非常專注的在以色列身上，因為以色列是無花果樹，他的動作存留會影響外邦的教會非常的嚴重，當你知道以色列的重要性之後，你連於她的時候，你就是活在啟示和命定裡了。

要證明神的話是真的？祂對以色列所講的話句句應驗，從歷史裡面我們看到重大的事情，太23 : 39只有他們說﹕奉主名來的是應當稱頌的，只有他們是長子，屬地的長子原住民是非常主要的。

二十世紀初一現代錫安主義，就是鼓勵猶太人開始回去的時候，歸回運動的成形，1906年在外邦教會就發生了Asusa大復興的事件，1948年以色列復國，全世界醫治釋放的事工大量的興起，1967年耶路撒冷收回，前幾天是耶路撒冷收回40週年，明年是以色列60歲生日，1967年耶路撒冷收回，就有一個Jesus movement運動，1990猶太人回歸，1989年東西德圍牆倒塌，1991年蘇聯政權瓦解，1994年多倫多機場大復興，2007年今年為什麼很重要？1967年耶路撒冷回歸，今年正好四十年。四十正好是得地為業的年，今年也約書亞得地為業的年份，主的話是不落空的，祝福她的必然興旺。67的意思是財富轉移的意思，今年是大財富轉移的年份，現在開始要來承接這樣子的一個祝福。亞伯拉罕成為所有的祝福的源頭，這也是神對外邦教會一個很大的祝福。應許進入了這個裡面去。林前15 ﹕25耶路撒冷、以色列、耶穌再來的問題是息息相關的，